【题解】
这是一篇漫画式的小说，或者是小说式的漫画。嬉笑怒骂，专用以针对学官，也就是当时的教育官员。由于是漫画式的，因此具有类型的一般性和代表性，虽然小说有名有姓，却表达了蒲松龄对于教官的普遍厌恶。
小说分为两个部分，前一部分写马永的前世，后一部分写马永的今世。从出身、家庭、为人、治学、考试，尤其是作为学官对待生员的态度、敛钱的不择手段，严厉地抨击了明清时代学官的虚伪丑恶。但明伦说：“其丑之也，幸而止于学官。”
马永，齐人[1]。为人贪，无赖[2]，家卒屡空[3]，乡人戏而名之“饿鬼”。年三十馀，日益窭[4]，衣百结鹑[5]，两手交其肩，在市上攫食[6]。人尽弃之，不以齿[7]。
【注释】
[1]齐人：齐地人。齐国的疆域在春秋战国时期有变化，但大致相当于今山东地域。
[2]无赖：指品格恶劣，强横无耻，放刁、撒泼等。
[3]屡空：常常贫困。《论语·先进》：“回（颜回）也其庶乎！屡空。”
[4]窭（jù）：贫困。
[5]百结鹑：即悬鹑百结之意。鹌鹑毛斑尾秃，很像褴褛的衣服，因以悬鹑、鹑衣形容衣服的破烂。南北朝庾信《拟连珠》：“盖闻悬鹑百结，知命不忧。”
[6]攫：抢夺。据下文，此当指白吃不给钱。
[7]不以齿：不屑于同列，表示鄙视。齿，并列。
【译文】
马永，山东人。为人贪婪，行为无赖，家境常常贫困，乡里人嘲笑他，给他取个绰号叫“饿鬼”。到了三十多岁，日子越发穷困，衣衫褴褛，两只手交叉着抱在肩头，在集市上白拿人家东西吃。人们都嫌弃他，不把他当人看。
邑有朱叟者，少携妻居于五都之市[8]，操业不雅[9]。暮岁归其乡，大为士类所口[10]，而朱洁行为善，人始稍稍礼貌之。一日，值马攫食不偿，为肆人所苦。怜之，代给其直。引归，赠以数百，俾作本[11]。马去，不肯谋业，坐而食。无何，赀复匮，仍蹈旧辙。而常惧与朱遇，去之临邑[12]。暮宿学宫[13]，冬夜凛寒，辄摘圣贤颠上旒而煨其板[14]。学官知之，怒欲加刑。马哀免，愿为先生生财。学官喜，纵之去。马探某生殷富，登门强索赀，故挑其怒，乃以刀自劙[15]，诬而控诸学。学官勒取重赂，始免申黜。诸生因而共愤，公质县尹[16]。尹廉得实，笞四十，梏其颈[17]，三日毙焉。是夜，朱叟梦马冠带而入，曰：“负公大德，今来相报。”既寤，妾举子。叟知为马，名以马儿。少不慧，喜其能读。二十馀，竭力经纪[18]，得入邑泮[19]。后考试寓旅邸，昼卧床上，见壁间悉糊旧艺[20]，视之，有“犬之性”四句题，心畏其难，读而志之。入场，适是其题，录之，得优等，食饩焉[21]。六十馀，补临邑训导[22]。官数年，曾无一道义交。惟袖中出青蚨[23]，则作鸬鹚笑[24]，不则睫毛一寸长，棱棱若不相识[25]。偶大令以诸生小故[26]，判令薄惩，辄酷掠如治盗贼[27]。有讼士子者[28]，即富来叩门矣。如此多端，诸生不复可耐。而年近七旬，臃肿聋瞆，每向人物色黑须药。有狂生某，剉茜根绐之[29]。天明共视，如庙中所塑灵官状。大怒，拘生，生已早夜亡去。以此愤气中结，数月而死。
【注释】
[8]五都之市：五大城市，五方都会，历代所指不同，泛指繁华的都市。
[9]不雅：不清白。
[10]士类：士人，读书人。所口：所诟病。
[11]俾（bǐ）：使。
[12]临邑：此指邻近县城。临，邻。
[13]学宫：县学所在地，即文庙。
[14]圣贤：指孔子及陪祀的孔门高足弟子。颠：头。旒：冕旒，玉串。古代王侯及卿大夫冕服的冠饰。煨：焚烧。板：手板，也叫“笏”，古时大臣朝见君主用以记事或指画所用，或用玉、象牙或用竹片制作。
[15]蠡（lí）：割。
[16]公：以集体名义。质：质讼。县尹：即县令。
[17]梏：手铐。泛指械系。
[18]经纪：经营。
[19]邑泮（pàn）：即县学。科举时代，学童考进县学为生员，俗称“秀才”，叫“入泮”。
[20]艺：这里指制艺。即八股文。
[21]食饩（xì）：领取廪膳，补助生活。指成为廪生。
[22]训导：清代县一级教官，教谕之副，从八品。
[23]青蚨（fú）：钱。《搜神记》：“南方有虫……又名青蚨。形似蝉而稍大。味辛美，可食。生子必依草叶，大如蚕子。取其子，母即飞来，不以远近。虽潜取其子，母必知处。以母血涂钱八十一文，以子血涂钱八十一文，每市物，或先用母钱，或先用子钱，皆复飞归，轮转无已，故淮南子术以之还钱，名曰青蚨。”后因称钱为“青蚨”。
[24]鸬鹚（lú cí）笑：鸬鹚得鱼而喜，形容贪财者之笑。鸬鹚，水鸟名，又名“乌鬼”，俗称“水老鸦”，栖息河川、湖沼和海滨，善潜水捕食鱼类。《初学记》引《黑儿赋》：“忿如鹆斗，乐似鸬鹚喜。”
[25]棱棱（lèng）：失神发呆的样子。
[26]大令：对县令的敬称。小故：小的过失。
[27]掠：搒掠，拷打。
[28]讼士子：状告读书人。士子，这里特指县学生员，即秀才。
[29]剉：剉磨，剉断。茜根：茜草。根红色，可作染料。绐：骗。
【译文】
县里有个姓朱的老头，年轻时带着妻子居住在繁华都市，干的职业很不正当。晚年回归乡里，大受士林非议，但是朱老头行为端正乐善好施，人们才稍稍以礼相待。一天，正遇上马永白拿人东西吃不给钱，受到店主人为难。朱老头可怜他，就替他付了钱。又领着他回到家，送给他几百钱，让他做本钱。马永走后，不肯谋求生计，坐吃山空。不久钱又用光了，依然重蹈覆辙。他常常担心被朱老头碰见，就去了邻近的县。他夜里住在县学，冬天寒冷，他就把圣贤塑像冠上的玉串摘下来，烧掉笏板来取暖。学官知道这件事，非常恼怒，想对他处以刑罚。马永哀求免去刑罚，愿意为学官做生财之事。学官大喜，把他放走了。马永探听到某生家境殷实富裕，就登门强行索要钱财，故意挑逗激怒对方，竟用刀子割伤了自己，诬陷是某生所为，到学官那里控告。学官勒索了某生许多钱财，才免予开除。这件事激起秀才们的公愤，大家一同到县令那里质讼。县令查明事实，打了马永四十大板，给他戴上枷，三天就死了。这天夜里，朱老头梦见马永穿戴整齐地来了，说：“我辜负了您的恩德，今天特来报答。”朱老头醒来，妾刚生下个儿子。朱老头知道是马永投胎，就给他取名“马儿”。马儿小时候并不聪慧，令人高兴的是还肯于读书。二十多岁时，经过竭力谋划，得以进入县学。后来他去应试，住在旅店里，白天躺在床上，见墙上糊的都是过去的八股文，就去看，其中有“犬之性”四句题，心里觉得这题目很难作，就反复去读，把它记住了。进了考场，恰好出的是这个题目，就把那篇文章默写下来，得了个优等，取得了由官府提供生活费的廪生资格。到了六十多岁，马儿补了个在邻县做教官的职位。做了几年官，没有一个道义之交。只有人家从袖子中拿出钱递给他才露出笑脸，否则就耷拉下眼皮，睫毛有一寸长，愣装不认识。偶尔秀才们有点儿小的过失，县官判令稍加处罚，马儿就残酷拷打他们，像惩治盗贼一样。假若有人告秀才的状，就是钱财送上门了。他诸如此类的恶行太多，秀才们早已忍无可忍。马儿年近七十的时候，体态臃肿，耳聋眼花，每每向人寻觅染黑须的药。有个狂生，把茜草根锉碎了去骗他。天亮后大家一看，染过胡子的马儿就像庙里泥塑的灵官的模样。马儿恼羞成怒，要抓狂生，那人早已在夜间就逃走了。由此他心中郁结愤懑，几个月就死掉了。