七夕本是牛郎织女鹊桥相会的日子，可在小溪边村却变了味。变味的历史可以追溯到八百年前的宋代。那时每年七夕来临之前，村里请戏班演戏，家家户户都要宰猪杀羊准备祭品，热情招待慕名而来的各地客人。

七月初五，村里要派十几个汉子去离村三十多里路远的方田村迎接毛令公老佛。一路上摇摇摆摆，鞭炮齐鸣。初六上午，毛令公就到了。据说第一次毛令公刚来到村口，就出现了奇怪现象：毛令公红红的脸上流出了涔涔汗水，天空中忽然乌云密布雷声大作，霎时下起了倾盆大雨。这雨下得也非常奇特，范围不大，只下在小溪边村，与之相邻的士谷村依然青天白日，半点雨都没有。等到把毛令公请进敦睦堂上横头，雨说停就停了。按惯例，上午供放在低祠堂（敦睦堂），到了晚上转移到高祠堂（敦怡堂），供大家顶礼膜拜，这样一直闹到七月初十才敲锣打鼓恭送毛令公回去。毛令公在小溪边的这几天里，烧香拜佛的人从四面八方陆续赶来，三教九流、五行八作也蜂拥而至。有的人拜佛祈福、求愿还愿，有的人看戏走亲戚，有的人乘机吆喝着做生意，许多男女青年更不放过这样好的谈恋爱机会，总是穿戴整齐捷足先登。村里村外热闹非凡的这几天里，毛令公老佛也不闲着，它时时显灵：一次，一个不懂事的七八岁小女孩，出于好奇，掀开毛令公胯下的龙袍，在回家的路上磕磕碰碰，跌倒好几次，到家就死了；又有一次，一个男孩口无遮拦，说毛令公是木头，一点不灵，马上被一只毒蜂往嘴上狠狠蜇了一下，嘴角立刻肿胀起来，痛得他哇哇哭叫。许多例子说明，毛令公是得罪不得的，人们更加敬畏它、崇拜它，香火也越加鼎盛。久而久之，这里每年的七夕也就成了人们烧香拜佛、走亲访友、谈情说爱的传统节日。

余富松 口述

余承庭 供稿