宋慈是宋代理学大师朱熹的再传弟子（宋慈授业恩师吴雉是朱熹的得意门生），受过朱熹本人亲自指点。他本人亦是才识过人，被誉为可与大名家辛弃疾比肩（南宋文坛宗主刘克庄语）。

与辛弃疾、刘克庄等人以大量锦绣诗词文章传世截然不同的是，宋慈留给后人的，是中国甚至世界上第一本完整的法医学专著《洗冤集录》，它比意大利人佛图纳图·菲得利写成于公元1602年的同类著作要早三百五十多年。

在这本世界上最早的法医学专著中，宋慈以“检验”为案情之根本，主张“狱事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于检验”，内中包含着朴素的唯物主义思想，而他本人却是“心包万理，万理具于一心”的理学门生。一个在程朱唯心主义理学体系熏陶下长大的才子，最终成为了中国乃至世界法医学的鼻祖，这本身就是历史上的传奇。

本书讲述的是大儒朱熹病逝前后，在宋慈家乡建阳发生的一段故事。当时宋慈才是个十五岁的少年，已经初显峥嵘，展露出在推案方面的杰出才华，为他日后创作《洗冤集录》打下了基础。书中绝大多数人物均是真实存在的历史人物，人物关系也保持了历史原貌。对于建阳这座福建历史上最古老的名城，作者也尽量做了还原，书中描述的风土人情、地形地貌等，均参考自《建阳县志》。故事结尾终止于宋慈离开家乡建阳入临安太学就读前，本书今后还会有一部或几部续集。

小说采用了线索并行的叙事方式，并不是一条线索讲完后再讲另外一条线索，而是几条线索夹杂在一起。这也是真实世界的体现，通常不可能一件事完后才刚好发生另外一件事，世事的发生大多是无序的，不可预测的。另外，作者个人不喜欢太直白的故事，所以对一些隐线情节刻意只交代了个大概，希冀留给读者更多的想象空间。

人类社会是不断延伸发展的，文明是逐步积累起来的，这亦是历史存在的价值。历史人物始终无法超越时代的局限，请勿以现代社会的标准来看待小说中的某些观点。

须特别说明的是，本书所有章名包括副标题“一天明月”均取自辛弃疾的《珠玉词》。宋词是宋代的一大特色，小说中引用了一些诗词，在续集中还将对宋词的流派做更多笔墨的介绍，以期更多地体现时代特征。

《宋慈洗冤录》与之前出版的《鱼玄机》《韩熙载夜宴》《孔雀胆》《大唐游侠》《璇玑图》《斧声烛影》《大汉公主》《和氏璧》《明宫奇案》《包青天》共同组成了作者正在构思创作的“中国古代大案探奇录系列丛书”。要指出的是，这一系列小说前后有交叉重叠之处，如《宋慈洗冤录》《包青天》和《斧声烛影》中均提及“斧声烛影”疑案，但经过并不完全相同，细节多有出入，这是作者刻意为之，表示历史记载亦有“讹传”之处。

感谢杨瑞雪女士，感谢中国民主法制出版社肖启明社长、刘海涛先生及所有的工作人员。感谢读者长久以来的支持，你们是作者努力前行的最大动力。

吴　蔚

2012年11月30日

于北京